找到相关内容131篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 灵岩聚会

    契友。徐枋和黄宗羲不论,宗炎乃黄宗羲弟,明亡后,因抗清于庚寅、丙申两次被捕,九死一生,乱定后,卖书画以自给;高斗魁,鄞县人,明右副都御史高斗枢之弟,《皇明遗民传》上说他:聪明慷慨,干才英越,精于医,明...

    三弟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322393358.html
  • 钱谦益的佛教生涯与理念(1)

    蕅益的交往属于朋友之交。相对于另三者而言,谦益尝言︰───────────(注 6) 同前注。(注 7) 参考万历二十四年丙申年条,页1。(注 8) 同上。 葛万里编,胡文楷撰《清钱牧斋先生谦益年 ...(注 32) 〈憨山大师庐山五乳峰塔铭〉,收于《初学集》,卷68,页754下。(注 33) 〈岭南刻憨山大师梦游全集序〉︰“丙申(顺治十三年)冬龚孝升入粤,余托其访求海幢华首和尚得鼎湖栖壑禅师藏本, ...

    连瑞枝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522146879.html
  • 五溪诗僧

    嘗游滇雞足山,古源海鑑來參,不契。   明桂王永曆十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢,舉問靈隱:“趙州指柏樹,南泉指牡丹,未審和尚將什麼為人...其二亲谢世,诣观音洞薙髪。 明桂王永历四年(1650)庚寅冬,师闻得语嵩传裔住贵州之牟尼寺,次受三潮水禅院之请,整理参见,四方云集者众。临冬结制,具圜戒法。 明桂王永历十年(1656)丙申...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342452523.html
  • 湘西临济宗破山派禅系研究

    。”靈隱印文得法後,開法雲南滇城新興雲集寺。嘗游滇雞足山,古源海鑑來參,不契。 明桂王永曆十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢,...明桂王永曆十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢,舉問靈隱:“趙州指柏樹,南泉指牡丹,未審和尚將什麼為人?”文便喝,密印倒地而臥。文喚沙彌扶起。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345752597.html
  • 山庵杂录(上)

    至正丙申。喜禾高士明编次刊行。其时张士诚据苏州。擅称王。有郑明德.陈敬初.倪元震辈辅之。诸儒以其书驳晦庵。论性失旨。言之于士诚。士诚命毁其板。夫性虗廓寂寥。冲漠绝朕。岂可以善恶。善恶混分三品。与气质等...破庵拈起云。宝上座。饶儞有舍利八斛四斗。置之一壁。还我生前一转语来。掷地。惟见脓血。闻之于先辈。  元至正丙申。张士诚破苏州城。其弟九六者。先入城。择居第。见承天寺深邃爽朗。心乐之。欲易以为宫室。命士卒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15052255754.html
  • 破山海明禅系对湘西佛教的贡献

    藉慈明口,骂彻渊鳞上九霄。”灵隐印文得法后,开法云南滇城新兴云集寺。尝游滇鸡足山,古源海鉴来参,不契。  明桂王永历十年(1656)丙申,灵隐印文出住贵州安顺静乐寺。云游楚南,过访黔阳广福山胜觉寺。...留住,应用权将作故人。”又:“袖未藏锋一著先,然无月色过前川。今时不肯将心负,任运分辉显洞天。”自复书之后,病未脱体。  明桂王永历十年(1656)丙申,灵隐印文出住贵州安顺静乐寺。云游楚南,过访黔阳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384057192.html
  • 五溪流域诗僧

    明桂王永曆十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢,舉問靈隱:“趙州指柏樹,南泉指牡丹,未審和尚將什麼為人?”文便喝,密印倒地而臥。文喚沙彌扶起...临冬结制,具圜戒法。  明桂王永历十年(1656)丙申,灵隐印文出住贵州安顺静乐寺。云游楚南,过访黔阳广福山胜觉寺,付其曹溪源流。  明桂王永历十三年(1659)己亥春,率众临楚,锡挂新州白云山、黔...

    闻韶乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300860289.html
  • 破山海明禅系在湘西的发展

    十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢,舉問靈隱:“趙州指柏樹,南泉指牡丹,未審和尚將什麼為人?”文便喝,密印倒地而臥。文喚沙彌扶起。...藏鋒一著先,然無月色過前川。今時不肯將心負,任叻州x顯洞天。”自複書之後,病未脫體。 明桂王永曆十年(1656)丙申,靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南,過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322160354.html
  • 梵境寺与生身舍利——兼答李先生问

    住城西南隅报恩堂。栖迟十载。其间人事。及内外讲期。一切不废。而注经朝夕亦无少辍。至万历丙申冬而疏成。次年丁酉仲春。沈藩国主命五台芦芽山饭僧。遂于芦芽过夏。而制斯悬判。因纪岁月。以见著疏之始终焉。  ...No. 273 楞严经正脉疏科·明·真鉴作10卷·楞严正脉科文大尾·No. 273-A ·大佛顶首楞严经正脉科判翻刻缘起》:  是疏成于万历丙申冬。科成于次年丁酉夏。妙峰登禅师。见之惊叹礼拜。得未曾有。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011368629.html
  • 印光大师年谱(参学至闭关时期1882~1911)

    ,则罪过不浅矣!’(见《三编》下册第七三六页)  公元一八九六年 丙申 清光绪廿二年 三十六岁  公元一八九七年 丁酉 清光绪廿三年 三十七岁  夏,应寺众一再坚请,开讲‘弥陀...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121042820.html